Tanta recompensa como la tierra y las montañas

Y di: Las alabanzas a Allah que no ha tomado para Sí ningún hijo ni tiene copartícipe en la soberanía ni necesita de nadie que Lo proteja contra la humillación. Ensálzalo proclamando Su grandeza. (Corán 17:110)

Dijo Abdelhamid ibn Wasil: He oído decir al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "Quien recitara "Y di: Las alabanzas a Allah...", hasta completar la aya, Allah le anotaría tanta recompensa como la tierra y las montañas, porque Allah, el Altísimo, dice sobre aquel que pretende que Él tiene un hijo: A punto están los cielos de despedazarse, de henderse la Tierra, y de caer las montañas desmoronadas".

(Tomo 5 del Tafsir del Corán de Al-Qurtubí, traducido por Zakaríya Maza)

Soy recitado, pero no se me practica

Se dijo en un hadiz transmitido del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) por Abdullah ibn Amr ibn al-As y Hudaifa: Se desvanece el Islam igual que se desvanece el bordado viejo de la túnica, hasta no saber qué es el ayuno, la oración, el sacrificio o la sadaqa; pues, se irá con el Libro de Allah, el Altísimo, en una noche y no quedará de él en la tierra ni una aya. Quedarán grupos de gente; el jeque mayor y el anciano dirán: ¡Hemos alcanzado a nuestros padres que decían: La ilaha illa Allah! Pero no sabían lo que era la oración ni el ayuno ni el sacrificio ni la sadaqa.

Y se dice también que se transmitió de Ibn Umar que dijo: No llegará la Hora hasta que no vuelva el Qur´an al sitio de donde descendió: tendrá un zumbido como el de la abeja. Dirá Allah: ¿Qué te pasa? Dirá: ¡Oh Señor, de Ti he salido y a Ti vuelvo. Soy recitado pero no se me practica, soy recitado y no se me practica!

(Tomo 5 del Tafsir del Corán de al-Qurtubí, traducido por Zakaríya Maza)

Estamos advertidas de este riesgo tan grande, qué Allah nos ayude a la buena acción y nos perdone.

La virtud hacia los padres

Tu Señor ha ordenado que sólo Lo adoréis a Él y que hagáis el bien con los padres. Y si a alguno de ellos, o a los dos juntos, les llega la vejez junto a ti, no les digas "uff" ni los rechaces, sino que háblales con buenas palabras.

Baja sobre ellos el ala de la humildad que viene de la misericordia y di: ¡Señor mío! Ten piedad de ellos, al igual que ellos me criaron cuando era pequeño. (Corán 17:23-24)

Allah, el Altísimo, ha ordenado la adoración a Él únicamente, y ha juntado dicha acción con la práctica de la virtud hacia los padres, al igual que juntó el agradecimiento a ellos con el agradecimiento a Él; pues dijo:

Tu Señor ha ordenado que sólo lo adoréis a Él y que hagáis el bien a vuestros padres.

Y dijo:

¡Sé agradecido conmigo y con tus padres. A Mí has de volver! (Corán 31:14)

En Sahih Al-Bujari se transmitió de Abdullah, que dijo: Pregunté al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): ¿Qué acción es más querida para Allah, Poderoso y Majestuoso? Dijo: "La oración en su tiempo". Preguntó de nuevo: ¿Después qué? Dijo: "Después la práctica de la virtud con los padres". Y preguntó por tercera vez: ¿Y después qué? Dijo: "El Yihad por la causa de Allah". 

Así pues informó el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que la práctica del bien y la virtud con los padres es lo mejor de las acciones, después de la oración que constituye el más inmenso de los soportes del Islam.

De la práctica de la virtud y el bien hacia los padres es el no exponerlos al insulto ni la desobediencia, porque esa es una de las faltas más graves sin diferencias en ello, y así se contempla en la sunna firme; en Sahih Muslim se transmitió, de Abdullah ibn Amr, que dijo el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "Entre las faltas más graves está el insulto a los padres". Preguntaron: ¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Puede un hombre insultar a sus padres? Dijo: "¡Sí! Si un hombre insulta al padre de otro hombre y este insulta a su padre, o insulta a su madre y este a la suya".
De la desobediencia a los padres es discrepar de ellos por los motivos que les están permitidos, mientras que eso no vaya en contra de la obediencia a Allah.

Practicar la virtud y el bien hacia los padres no implica necesariamente que tengan que ser musulmanes, pues aunque sean los padres incrédulos se les ha de hacer el bien.

(Tomo 5 del Tafsir del Corán de Al-Qurtubí, traducido por Zakaríya Maza)

Allah es Uno, el Eterno

En Al-Bujari se transmitió de Abu Huraira, que dijo el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él):

Dijo Allah, el Altísimo: Me ha desmentido el hijo de Adán y eso no debe ser; y Me ha insultado y eso no debe ser; en cuanto a su mentira sobre Mí es su dicho: ¡No me devolverá a la vida como me creó al principio! Y su insulto contra Mí es su dicho: ¡Allah ha tomado un hijo! Y Yo soy el Uno, el Eterno, que no engendró ni fue engendrado, ni hay nadie que se asemeje a Él.

(Hadiz extraído del Tomo 5 del Tafsir del Corán de Al-Qurtubí, traducido por Zakaríya Maza)

Conocer el valor de uno mismo

Le llegó a Umar ibn Abdel Aziz la noticia de que su hijo había comprado un sello por valor de mil dirhams, y le escribió diciéndole: Me ha llegado la noticia de que has comprado un sello por mil dirhams. Véndelo y alimenta con ello a mil hambrientos, y después compra un sello de hierro y haz grabar en él: Allah se ha compadecido de una persona que supo el valor de sí mismo.

(Tomo 5 del Tafsir del Corán de Al-Qurtubí, traducido por Zakaríya Maza)